Apriloppgaven

Forklar forskjellen på det gamle og det nye testamentet. Videre diskuter følgende påstand: Kirken hevder at Bibelen er Guds ord. Hvorfor er dette et trosspørmål og ikke spørsmål vitenskapen kan svare på?

Jeg skal første begynne med å forklare litt om det gamle testamentet.
Det gamle testamentet ble skrevet fra ca år 900 til 400 før kristus. Boka tar for seg begynnelsen ved skapelsen av verden, syndefallet også tar det for seg fortellingen om Israels fedre og til slutt kongedømmet. I slutten så er det salmer, ordtak visdomsord og teamer om forholdet mellom guds rettferdighet og lidelse.

Det nye testamentet ble skrevet ned på gresk. Den tar for seg Jesus liv, hannes siste dager, døden i korsfestelsen og gjennoppståelsen fra det døde. Etter det så tar boksa seg for urkirkens histore, første misjonsvirksomheten og så begynner boka med disiplene som kom fra "Den Hellige Ånd".

Senere så blir det nevnt brev som var skrevet ned til menigheter i middelhavsområdet og til enkeltpersoner, drøfing av problemer som oppstod. Senere i boka så nevner bibelen at det er skrevet for å trøste folket og formane dem i en vanskelig tid. Helt på slutten så beskriver bibelen hvordan jorda skal gå under og Guds rike vil da bli opprettet.

KristeKristendommen er i stor grad en religion hvor man ikke kan fysisk lære de elementene å kjenne, i dimensjonen vi lever i. Trosbekjennelsen har en budskap som er et spørsmål om å tro.
”(Første trosartikkel:)
Jeg tror på Gud Fader,
den allmektige, himmelens og jordens skaper.
(Andre trosartikkel:)
Jeg tror på Jesus Kristus,
Guds enbårne sønn, vår Herre,
som ble unnfanget ved Den Hellige Ånd,
født av jomfru Maria,
pint under Pontius Pilatus,
korsfestet, død og begravet,
fór ned til dødsriket,
stod opp fra de døde tredje dag,
fór opp til himmelen,
sitter ved Guds, den allmektige Faders høyre hånd,
skal derfra komme igjen for å dømme levende og døde.
(Tredje trosartikkel:)
Jeg tror på Den Hellige Ånd,
en hellig, allmenn kirke,
de helliges samfunn,
syndenes forlatelse,
legemets oppstandelse
og det evige liv.
Amen.
(Kirken.no)

Hvis man fremsier trosbekjennelsen etter egen overbevisning, vil man si at man indirekte er kristen. Enkelte påstander i bibelen kan virke litt latterlige etter dagens rasjonelle oppfatning, som er irrelevant for den kristne. Siden de mener at bibelen fremsier at bibelen er Guds ord, så må den kristne gå "god" for dette gjennom sin kristne tro, og da er dermed vitenskapen ikke interessantat verden ikke ble skapt på noen tusen år, eller at syndefloden ikke tok sted i bibelen skal ha dedt til. Det kan ikke bevises at bibelen er Guds ord.

Kan interessen for fantasy i litteratur, film og dataspill tolkes som uttrykk for religiøs lengsel i vår tid?

Kan interessen for fantasy i litteratur, film og dataspill tolkes som uttrykk for religiøs lengsel i vår tid? Vurder spørsmålet ut fra følgende påstand:

"Et tiltakende antall mennesker opplever ikke modernitetens endimensjonaleverden osm tilfredstillende. Det er et sug etter leveverdener som tilbyrnoe mer, etter en spirituell dimensjon i livet. å konsumere Harry Potterer én måte å dekke dette suget på."

Hvis man tar seg en titt rundt rundt samfunnet vårt så vil du merke at det er "naturlig" å tro på en religion, som kan være for eksempel en buddhisme eller kristendommen. De fleste mennesker i dag mener virkelig at det er lite sjanse for at jorda ble skapt på 1 uke og at kvinnen(eva) ble skapt ut fra ribbein av mannen(adam), eller at Jesus presterte å transformere vann til vin. Idag så har vi vitenskapelig bevis på all slags slike hendelsker. Så det er nå mer vanlig at flere og flere ikke vender seg til en religion.
Jeg tror personlig på at det ikke fins noe slags overnaturlig "der oppe" som faktisk styrer alt som skjer i universet, men religion gir en viss trygghet som får mennesker til å opptre sterkere på noen former for vanskelighetene de opplever.
For at mennesket skal tenke frie tanker ved å ha en fantasi og bruke kreative evner så skal man kunne tenke utenfor boksee, dermed ikke ved å holde seg ved vitenskapelige bevis. Det er her fantasy sjangeren kommer inn i bilde. en lengsel til å ha noe å "tro på" noe man bruker for å komme bort fra virkeligheten og bare drømme. Et eksempel kan være Avatar, en film som nettopp har kommet ut regissørt av James Cameron. Filmen er utrolig bra og har fått mange "tilhengere", flere og flere drømmer om å leve som de i Avatar. Et eksempel på en person som syntes filmen var bra er http://www.vg.no/nyheter/utenriks/artikkel.php?artid=579323. Men det er mange som har sett denne filmen har hatt en depressiv periode, siden livet til dem i Avatar er mye bedre enn det virkelige verden. Filmen har noe med selve ordet "Avatar" å gjøre, "en annen form for hvem man er".

personlig så er interessen for fantasy en form for religiøs lengsel, en moderne måte for våres tid.

Hva blir de tre hovedformene av islamsk ornamentikk kalt, og hva symboliserer de?

Geometrisk ornamentikk er jo en kunst som ha blitt utviklet ved hjelp av geometriske figurer. Rette og krumme linjer ved ulike kombinasjoner av farger vil kunne gi forskjellige utallige mønstre. Et eksempel på geometrisk ornamentikk kan man finne i ulike trematerialer på den store "koranlesepulten i Sultan Hassan-moskeen". Her vil det være en stjerne som er utgangspunket for selve ornamentikken. Stjernen har "kronblader" rundt seg og former seg til en blomst sammen med dem. Blomsten kan bli kalt en arabesk. Denne blomsten er en selvstendig enhet og samtidig en uendelig helhet, siden det er linjer fra blomsten som fortsetter utover. Det er hva dette denne arabesken gir Allahs enhet og hans uendelighet. Stjerna står for Allah gir lys, og blomsten gir liv.
Geometrisk Ornamentikk skal stå for Verden og Gud

Kalligrafisk ornamentikk
Koranen har blitt regnet som en nøyaktig kopi av en evig og uskapt original. Første kkaligrafiske skrifttypen som har dominert koranutgavene er den kufiske. Kufiske var utviklet i Kufa, Irak. En av de mest populære tekstene for kalligrafi er bismilla. Denne teksten innleder nesten alle "surene" i Koranen. Det finnes også mange forskjellige versioner av denne teksten også.
Kalligrafisk ornamentikk står for åpenbaringen.

Blomsterornamentikk
Vi finner ikke bare de geometriske blomster i islamske ornamentikken men også under den geometriske ornamentikken som jeg har nevnt før. Blomsterornamentikk skal gi mulighet til å bruke forskjellige former, variasjoner og farger av de de gjenstandene og moskeer som blir kunsferdig dekorert.
Blomstene skal jo ha en symbolisering av skjønnheter i selve skapeverket, det er dermed en hyllest til skaperen. Blomsterornamentikken finner vi i bønnenisjene i moskeene og blomsterprakten i Hagen.
Blomsterornamentikk står dermed for paradiset.

verden

herregud værden er så crazy andreas bare ødela shit hos martin også bare klikke martin ikke sant men så barew klikka sindre og bare w+0000000000000000t jeg bare noooooooo wayyyy også mekka jeg blog eikke sant men så lk, så klikka henrikpå jeg atjeg tok spotify ikek sant ogs¨skllle olle danse olle skulle sitte nedå
han m ha så han kan danse WAKE A WORK WOOORD LET HER GLFDAstorm fall so what oh whaT

Oppgave 5, Teksttolkning

Hentet


Barn
har en egen måte
å bruke språket på.
I barnehagen der

Sønnen min går,
blir de for eksempel "henta".

Sunniva, du er henta! roper
de, når for eksempel Sunniva

blir hentet, og Sunniva
slipper det hun har i hendene

løper hvinende
nedover skråningen

rett
i armene på den

som står ved porten
og er kommet for å hente.

Når også jeg en gang
får øye på

at noen står i porten
og skal hente meg,

da håper jeg
at det vil skje


nøyaktig slik.


Altså, det her er ikke en dikt i det hele tatt. De har ikke brukt noen slags virkemidler for at det skal være en dikt. Det her er en fortelling som er om en ung person som ikke har en familie, men jeg kan jo dra teksten litt ut å gjøre det til et dikt.

"Hentet" er skrevet av Johann Grip, som ble født 1964 og er kjent som norsk forfatter, gjendikter og oversetter. Diktet er hentet fra tekstsamlingen "Enkle dikt" fra 2003. Dette var for en eller annen grunn dikttet som var hans gjennombrudd som lyrikker.

Diktet tar i utgangspukt i noe helt hverdags, et barn blir hentet i barnehagen. Sunniva finner ut at det er noen som henter henne og da slipper hun alt hun har i hendene, som vil mene at hun fokuserer fullt på å komme seg til dem som henter henne. Tankene hennes blir fylt av å klemme faren eller mora si som venter utenfor. Kjærlighet og omsorg er det som står sentralt i dette diktet, å vite at noen er glade i deg.

Det er mange barn som ikke har noen å hente dem i barnehagen. Mange nå har jobber som tar tid og får dem til å ikke få tilbringet så mye tid på barna sine.
Budskapet i dette diktet, er at noen barn har gleden av å bli hentet fra barnehagen, mens andre ikke har det så godt.Bare Tenk bare på hvordan samfunnet har forandret seg og at vi glemmer å ta vare på hverandre. Da burde man passet på hverandre

Oppgave 4, Beskriv en etisk valgsituasjon som du synes er vanskelig

En du har blitt bekjent med spør deg en dag om du blir med på å stjele fra den lokale butikken. Du vet at det er imot loven å stjele men "kompisen" din utfordrer deg og sier at du er ellers en pyse hvis du ikke gjør det. Men vet ikke om du skal gjøre det eller ikke, og uansett hva man gjør så er man redd for å angre på handlingen.

Dette kan være en situasjon som folk kan oppstå i. Man vil ikke avslå for å såre "vennen" din, mens på en annen side så kan man komme opp i alvorlige konekvenser ved å utføre handlingen. Du vil heller ikke sladre til noen til å svikte kompisen din.

Man kan jo også lure på når det er galt og ikke is ifra. Når man faktisk spør seg selv slikt så kaller man det Plikte-etikk. Man tar altså utgangspunkt i om handlingen er riktig eller galt. Hvis jeg ville gi er realistisk svar så ville jeg sagt at jeg ville avslått det kompisen min spurte om og si at det er ikke hva noen man ber adnre til å gjøre.

En annen etikk kalles holdningsetikk. Denne slags etikk typen legger vekt på holdningen til personen som skal utføre handlingen, hvilke holdninger eller mover som er bak handlingen, er de dårlige eller gode? Men når man virkelig skal utføre en av handlingene så må man utføre den som gir best resultat for alle.

Jeg er dessverre ikke så "dyp" og kan ikke akkurat gå lengre inn i emnet

Oppgave 3, Bildetolkning

Dette bilde har ikke noe navn, årstall og forteller ikke hvem som har laget det. Så jeg kan bare tolke bilde selv.

Jeg tenker på kristendom og en frelser når jeg ser dette bilde.

Det jeg ser på bilde er Jesus, guds sønn. Det jeg tenker på da siden han har et rifle ved siden av seg så tenker jeg at det skal vise at Jesus er frelseren, og er en sterk person som kan beskytte seg selv og andre. I bakgrunn kan man se at det er solnedgang/soloppgang og jeg tror at det skal symbolisere rohet. Det jeg også ser er at denne mannen som jeg tror er jesus, er at han passer på folket sitt siden han gir det blikket han gir der han ser. Akkurat som om han er på vakt på at noe skal skje og at han er klar til å forhindre det. Men hvorfor har han et gevær i hånda? Dette må være et symbol på noe, men gevær er gjerne symbol på vold og elendighet. Når jeg tenker på Jesus, tenker jeg en snill og omtenksom person, som aldri ville gjort noe vondt mot noen, derfor er det litt rart at han har et gevær i hånda, men dette kan være for å vise at han har makt som sagt tidligere.

Jeg vil dermed si at vold og religion er noe som ikke kan forhindret og at de passer sammen. det er altid uenigheter mellom folk og det kan skylder religion. Noen mener at vold er unødvending å ha og skal løse alt med ord. Men hvordan skulle USA løst problemet med Twin Towers opplegget? ved å gå bort til iraq og si "hei, vi vil snakke om at dere bomba oss" Vold er noe som er nødvendig hvis du spør meg. Hvordan eller skulle vi da løse problemer?